我的博客

宋代诗人杨万里在他的《诚斋集·习斋论语讲义序》中曾经留有这样一句话：“《国风》诗曰：‘谁谓荼苦，其甘如荠’，吾取以为读书之法焉。”其中的“荼”，就是今天的茶了。在这里，诗人把读书的辛苦比做“荼”，把读书的受益比做“荠”，可以说是一个新奇的比喻，可谓深得读书三昧了。

我少年时读书，并没有体味到其中的“苦”的滋味的，只觉得，如果真的有时间读自己想读的书，是一件很幸福的事。那时听乡间老人讲评书《岳飞传》，讲《呼延庆打擂》，只感觉都是一些离奇而苍远的事儿，及至真的弄到那几本书，真的是如获至宝，不忍释卷。那种读书的愉悦是枯燥的语文课本无法比拟的。

　谥法解:
　　　惟周公旦、太公望开嗣王业，建功于牧野，终将葬，乃制谥，遂叙谥法。谥者，行之迹；号者，功之表； 古者有大功，则赐之善号以为称也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。名谓号谥。
　　　　　　民无能名曰神。不名一善。
　　　　　　靖民则法曰皇。靖安。
　　　　　　德象天地曰帝。同于天地。
　　　　　　仁义所往曰王。民往归之。
　　　　　　立志及众曰公。志无私也。
　　　　　　执应八方曰侯。所执行八方应之。
　　　　　　赏庆刑威曰君。能行四者。
　　　　　　从之成群曰君。民从之。
　　　　　　扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。

2011年6月2日星期四

今天敲了一下日期,竟发现，这一年又过去了一半。

在上个月，我找到了9121班这个群，见到了许多阔别已久的老同学。当然也包括当年班上的两朵金花，李丽临与王颖。王颖远嫁广西柳州后，一直过着深居简出的生活。她在少女时代是那么活跃。想一想，真是让人神伤。

毕竟二十年了。往事难忘，旧情难忘。人说，“初恋失败，影响一生。”这话当然有一定的道理。我今天之所以这么失败，也与我浑浑噩噩过日子有关吧。但我失去

2011年7月1日星期五

下周好像计划去云南。我工作这么多年，算一算，走的地方也很有限。对自己的人生，也觉得不是太自由，我是真的有点局限感。

网上的文章，像小月月，读过三五千字就OK了，再读下去，也便没了那个味儿。网络文学，终是粗俗的多，脏话段子多，上不得台面的。公司有人写作的，出了几本书，但终是自费出书，这样的书又能有多少意思呢？写作，做人，都是自然地好。

我本是计划一周写一篇散文的，运行了这么长是时间，也不过写了两篇散文，还是感觉很费劲。其实，能写就写吧，把自己的博客空间重新装扮起来，也不失一种雅事。我在一天之内，又做了多少有益的事儿呢？

襄河

汉水流经故乡的一段，乡民们叫它“襄河”。

在我浅浅的记忆里，村居多是临河而筑的，那时人烟尚少，散散落落的，莫约三四十户人家。房屋多矮小，红砖墙、小布瓦，近地一米范围内，多长满绿绿的青苔。房前屋后多植桃柳，或是香椿、榆树。春天来临时，整个村落红红翠翠、莺莺燕燕，想来也是颇有风情的，但童年时代的我，并没有感觉到其间的美丽。

我更喜欢襄河柔软的沙滩。在新燕裁剪清风流云的时节，在襄河宽阔的河床上，会长满星星点点的野柳条。野柳条高不盈尺，单茎，树皮呈暗红条，细小的树干上很整齐地长满鹅黄色的新叶。还有“胖根草”，也顺着岸

在宗璞散文《乐书》里读到一段引自宋代理学家朱熹的组诗，是写读书四季的，感觉颇美，我不妨把它们的尾联摘录下来：

读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。

读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

读书的妙处，就是能在尺牍之间，思接千载，神游八荒。人与天与地那么充分自然地融合为一体。

我在工作之初，大抵也可以算得上一个小小书虫的。那时没有网络，下班以后的时间，差不多全泡在书堆上了。一本数十万字的书，三五天就翻完了。当时手头紧，感觉买书的速度明显赶不上读书的速度，不像现在，很久没有真正读完一本书了。

我还可以忆起当年读书时的情景，孤灯残卷、形影相吊。隐隐地，可以嗅到楼下林木间传来的阵阵花香，可以听到草丛深处传来的或隐或现的丝丝虫唱。

近半年来，博客是很少更新了。以致于再次打开博客的时候，内心都充满了忐忑。甚至有一种焦虑与不安。

我的时间都耗到哪里去了？在酒桌上？在麻将室里？还是在更多的虚无的网络游戏里？

对于他人，往往有一个较为准确的判断。对于自己，却显得很陌生。如果回想自已的生命历程，回望当年意气风发风流倜傥也的影子，自己都忍不住想问：你怎么会变成这样。

一直以来，在我的心中都藏着一句话：不断地追求学问与美德。就这么寥寥几个字，真要做起来好难好难。人的精神状态分四种：执着、勇敢、欲望、平庸。于我而言，欲望与平庸占据了太多的时间，而执着与勇敢显得只是灵光一现了。这也注定了我充其量中只是一个俗人。追求学问与美德，内心深处总想做一个德艺双馨的人，而事实上，想与做总隔着相当大的距离。

看到导演陈可辛说的一句话：“既不会在生活的磨难中放弃梦想，也不会在梦想中忽略现实。”他这样总结自已的性格。也因之而成功。

偏爱散文

或许性情所致，拿上一份报纸，总忍不住先瞧一瞧副刊，看看有没有让我心仪的闲散文字。对于头版文章倒是不经意地忽略了。我并不是一个关心时事的人。我读书、做人都是性之所致，不喜欢刻意去做自己力不能及的事。

这么多年来，让人分心的事太多了，有限的时间，有如流水落花，在漫不经心之间虚掷怠尽。书读得并不多，更不消说提笔写点什么了。

说到读书，涉猎的范围不小，真正喜欢的不多，恒久偏爱的唯有随笔、小品，以为那才是唯美的、充满性灵的文字。而真正美丽的小品文，都是那样真实的展现作者的内心世界。

       已记不清在哪本文学刊物上读到这样一则轶事了:   

       诗人余光中曾应邀到台湾新竹清华大学作演讲，席间，诗人兴之所至，呤诵了自已的诗作《天空，非常希腊》。诗吟诵了一半，便被打断了：“不要再念了！”听众席上一位教授拍案而起，那人也是一位狂士，毕业于美国麻省理工大学。他的理由很简单：其一：文法不通，希腊是个名词，怎能用作形容词！其二：崇洋媚外！希腊就那么好？为什么不说“天空，非常台湾。”其三：自我陶醉，扭妮作态，成何体统！！那位教授那么一闹，下面的青年助教也跟着批判起来，什么狗屁诗作，文法不通！会场上一度失控。诗人半晌才回过神来，愤起反击后愤然离席。饭也懒得吃，直接乘火车赶回台北去了。后来还在某副刊上发表过一篇文章数落新竹清华大学，称其为“文化的沙漠，疯子的乐园。”